云南茶的傳播者向西沖破大江巨山的阻隔，把茶銷售到西藏，其時(shí)間最遲不會(huì)晚于唐代。當(dāng)時(shí)文成公主出嫁吐蕃，帶去了飲茶的習(xí)俗。茶入吐蕃的年代在唐宋，也可以從語言學(xué)上得到證明。
今天與您分享的是余悅所主編的《茶理玄思·茶論新說攬要》（光明日?qǐng)?bào)出版社2002年4月出版）中論文摘要的內(nèi)容。
云南茶的傳播者向西沖破大江巨山的阻隔，把茶銷售到西藏，其時(shí)間最遲不會(huì)晚于唐代。茶葉入藏是唐太宗時(shí)候的事，當(dāng)時(shí)文成公主出嫁吐蕃，帶去了飲茶的習(xí)俗。茶入吐蕃的年代在唐宋，也可以從語言學(xué)上得到證明?！安琛边@個(gè)詞在藏文字母中是“E”，讀“dza”，是一個(gè)濁聲母詞?！安琛痹凇稄V韻》中也是濁聲詞，反切是宅加切，屬澄母平聲麻韻開口二等字，王力先生構(gòu)擬為“dea”?！稄V韻》反映的是唐及唐以前的中原漢語讀音，當(dāng)時(shí)“茶”字便開始清化了。既然吐蕃借的是濁聲母的“茶”字，茶葉入吐蕃的年代也不會(huì)晚于唐宋。文成公主入藏線路是沿北方唐蕃古道，但并不等于說入藏的茶葉全是由唐蕃古道帶進(jìn)去的。當(dāng)時(shí)，云南西雙版納思茅一帶的普洱茶已很有名氣，吐蕃已開始飲普洱茶。據(jù)清阮福《普洱茶記》分析：“普洱茶不知顯于何時(shí)，宋自南渡物后，于桂林之靜江，軍以茶易蕃之馬。是謂滇南無茶也。傾檢李石《續(xù)博物志》，云：‘茶出銀生諸山，采無時(shí)，雜椒姜烹而飲之’。普洱古屬銀生府，則西蕃之用普茶已自唐時(shí)。宋人不知，猶于桂林以茶易馬，宜滇馬之不出之。”這一段記載不僅說明唐代西蕃人已飲普洱茶，而且說明茶馬互市的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)伸到了桂林。唐樊綽在《云南志》里也提到過由滇入吐蕃之道：“大雪山在永昌西北。從騰充過寶山城，又過金寶城以北大賅，周四百余里，悉皆夜蠻，無君長(zhǎng)也。……三面皆是大雪山，其高處造天。往往有吐蕃至贖貨易，云此山有路，去贊牙帳不遠(yuǎn)?！庇终f“永昌城古哀牢地，在玷蒼山西六日程。西北去廣蕩城六十日程。廣蕩城接吐蕃界，隔候雪山西邊大洞川?！狈絿?guó)瑜先生解釋說：“所謂‘大賧川中筑城，蓋廣蕩城也……可知在今之坎底（葡萄）為橫斷山脈萬山叢中最為廣闊之平壩?！制涞卦诿苤潜倍俣⒗铮忠话傥迨⒗镏梁５?，又三日程至西藏之察隅。凡此并與大賧之紀(jì)錄相符，且除此之外，無其他地足以當(dāng)之地。今程自永昌五日至騰沖，又六日至昔黃，又三日至密支那，又二十站口至坎底，共三十四日。此說完全可據(jù)也?！保ā对颇鲜妨蠀部返诙惠嫞┑岵枞氩?，這條古道不可忽略。古藏文里的“茶”，讀“das”，與漢語里“茶”的古音非常相似，現(xiàn)在藏語的“tcha”的音應(yīng)該是從古藏文“daa”演化而來。
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